الرئيسية / The Bewilderment of the Sacrificial Second Princess ~ Married Into the Enemy Country as a Hostage Princess, but Was Strangely Welcomed With Open Arms~ / الفصل 34
لا أجد متعةً إلا في القصص غير المُوثَّقة.
الدين… أتيتُ من إمبراطورية الإيمان، حيث توجد إمبراطورية، ولكن بعد أن شهدتُ فسادها، لم أعد أرى الإله شيئًا يُؤمَن به، بل شخصيةً من قصةٍ خيالية. لم أكن أؤمن بدين الدولة في بلدي.
بعد زواجي من مملكة باراتونيا، تخلّيتُ عن دين بلدي. شعرتُ وكأنّ ثقلًا قد رُفِعَ عن قلبي، وعندما علمتُ أنه لا يوجد دينٌ في مملكة باراتونيا، كانت مفاجأةً سارة.
حتى لو كان هناك إله، فإنّ نظام عبادة ملكٍ يحكم كإلهٍ في باراتونيا يناسبني تمامًا. الملك، من وجهة نظري، يُقدّم للشعب فوائد ملموسةً أكثر واقعيةً من إلهٍ غير مؤكد، والنظام السياسي المرتبط بالجسد والدم أسهل فهمًا من قِبل الشعب ويمكن عبادته. بالإضافة إلى ذلك، إذا كان الملك مُعبَّدًا، فلا يُمكنه خيانة الشعب.
ومع ذلك، غالبًا ما يتحدث القادة الدينيون بألسنةٍ مُتشعِّبة. إنهم لا يقدمون أي مساهمات سياسية، بل يُشوّشون قلوب الناس وتعاليم الكتب المقدسة… أو بالأحرى، لا تُفهم الكتب المقدسة فهمًا صحيحًا، وتتغير تفسيراتها مع الزمن. وتختلف باختلاف العصور. وكثيرًا ما تُحرّف تعاليم الإله لخدمة مصالح مُقدّميها.
لطالما كرهتُ التعديلات التي أُجريت على الكتب المقدسة الوطنية.
رغم نفوري، قبلتُ الدين المعروف باسم “الآلهة الأربعة” بلغة الشين فيه دون تردد.
احتوى النص على إشارات إلى تعاويذ هيليان الغريبة، وكُتب وكأنه يتجاوز حضارتنا الحالية.
في البداية، اعتبرته كتابًا مصورًا نظرًا لفهمي المحدود، ولكن بعد قراءته بتمعّن، تغيّر منظوري بفضل الشروحات القيّمة.
في البداية، كان فهم وحل “الأجرام السماوية (علم الفلك)” أكثر تقدمًا مما توقعت. اعتقدتُ في البداية أنه يمكن أن يكون منشورًا أكاديميًا، لكن اتضح أنه كتاب مقدس. ولمن لا يصدق، قد يُعتبر قصة خيالية.
في جوهره، هناك ظاهرة تُعرف بالجاذبية، وهناك قوى تجاذب وتنافر، وتُرى الأجرام السماوية كنجوم متشابهة متوضعة على مسافة معينة بسبب هذه القوى. ويُقال إن النجوم التي تتلألأ في سماء الليل هي بقايا عصور غابرة، حتى وإن وصلت إلى أعيننا.
وفقًا لتعاليم الطوائف الإلهية الأربع، فإن الأجرام السماوية في حركة دائمة، وهناك “أيام مواتية” و”أيام غير مواتية” بناءً على ترتيبها. تُراقب حركة الأجرام السماوية دائمًا وتُعتبر رسالة من الآلهة.
إضافةً إلى ذلك، يُقال إن المعبد يحتوي على نموذج للأجرام السماوية التي تتحرك باستمرار مع الحفاظ على مسافة ثابتة. يُشار إلى هذا النموذج باسم “قطعة الآثار المقدسة”، ويُقال إنه قطعة لا يُمكن تقليدها بالتكنولوجيا الحالية.
بمقارنة موقع هذه القارة مع حركة الأجرام السماوية، وتحليل البقايا القديمة، وتحديد مواقع مناجم الأحجار الثمينة، وكميتها المستخرجة، وأنواعها المتاحة، وتلخيص عادات كل منطقة، يتبين وجود “شخص يُصلي” في المركز، وأن كلًا من آلهة “التنين الأزرق”، و”السلحفاة السوداء”، و”النمر الأبيض”، و”الطائر القرمزي” تقع في الشرق، والغرب، والجنوب، والشمال على التوالي.
يبدو أن التنين الأزرق يُمثل كوكب المشتري، بينما يُمثل “التنين” الشخص المُصلي. ويُقال إن لهذا الكوكب صلة وثيقة بالشمس. مع أنني لستُ مُلِمًّا بدين مملكة دراغونات، يبدو أن راندي-ساما قد عهد بهذا “الحجر الثمين” إلى هيليان، كاهن ضريح التنين الأزرق وأحد كهنة ديانة الآلهة الأربعة.
كما هو الحال مع الأجرام السماوية، قد يتنافر التوافق أيضًا. لو لم يُعتبر هيليان كاهنًا مناسبًا للتنين الأزرق، لربما منعه سيلجيو من التعامل مع الحجر.
عندما أقارن الخريطة الشاملة للقارة التي أراني إياها غوش ذات مرة، وارتباط “الآلهة الأربعة” بالأجرام السماوية في ذهني، أجد بالفعل بقايا كانت تُحاكي قوة تلك الأجرام السماوية ومناجم الأحجار الكريمة التي أرغب في محاذاتها على الأرض.
“مذهل…”
“…أجدك أكثر روعة.”
“الصلاة المنقوشة هنا، بعبارة أخرى، كاهن يتلقى “معمودية” بدفن “قطعة مقدسة”، وهي إحدى “الآثار المقدسة”، في الجبهة. من خلال هذا الفعل، يُمكن فهم الأشياء الجامدة، وخاصة الأحجار الثمينة ذات القوة أو المناطق التي تتركز فيها هذه القوة… أو لا أجد الكلمات المناسبة للتعبير عنها.”
توقف هيليان عن عمله ليوم كامل مع غروب الشمس خلف النافذة.
“للوصول إلى هذا الفهم، يجب على الكاهن المتدرب أن يخضع لخمس سنوات من التدريب…”
“أنا لست كاهنًا متدربًا. لا أرفض الديانات الأربع، ولكن لا أنوي الانضمام إليها أيضًا. أجد من المثير للاهتمام وجود شيء كهذا، وأستطيع تقبّله بسهولة. أنا أفهمه ببساطة وأُفكّر فيه، لكنني لا أؤمن به إيمانًا أعمى.”
ظهرت تجعدة بين حاجبي هيليان. لم يكن يطلب مني الفهم، بل التسامح فقط. ومع أنني أستطيع الفهم والتسامح، إلا أنني لا أؤمن إيمانًا أعمى بهذا الدين أو بهذه الآلهة.
لقد تحمّلته ببساطة. والسبب الذي جعلني أتقبله دون أي اعتراضات أو تحفظات هو أن النص الكتابي كُتب بطريقة تتماشى مع تفكيري.
أُفضّل ألا يُغرس في ذهني شيء لا أستطيع فهمه. والصلوات، لا تبدو وسيلة للتواصل مع إله، بل مع شيء آخر. أجد صعوبة في استيعاب مفاهيم مثل المعجزات، والتوافق، و”الصفات البشرية” المستمدة من مواقع الأجرام السماوية وأعياد الميلاد.
يعتبر أتباع ديانة الآلهة الأربعة كل هذه الأحداث معجزات من الآلهة، ومعتقداتهم موثقة في الكتب المقدسة. ويُقال إن الكهنة، كجزء من المعجزة، لديهم القدرة على التواصل مع كيانات غير بشرية من خلال امتلاك شيء غامض داخل أجسادهم. هذه على الأرجح لغة الآلهة الأربعة.
عندما طرحتُ هذا الأمر على هيليان، استمع بهدوء وتنهد بانكسار، وقال بصوت مرير: “هكذا هي الأمور…”.
“…لماذا تبدو منزعجًا هكذا؟ أتفهم أنك قد لا تُحبني، ولكن…”
“…ليس الأمر أنني أُكنّ أي عداوة شخصية لولي العهد، ولكن…”
بدا هيليان وكأنه يُفكّر فيما يُريد التعبير عنه.
بدا مُترددًا في كيفية التعبير عنه، وكان يخشى أنه حتى لو فعل، فلن أفهمه، وأن قلبي سيرفض ليس فقط كلمات هيليان، بل نواياه أيضًا.
أطمح أن نكون أصدقاء، ولكن إذا تجاهلنا المشاعر، ستتغلب العواطف على التفكير العقلاني. قد يُؤدي ذلك إلى علاقة لا تُطاق تتجاوز الالتزامات المهنية، وهو ما قد يكون مُحزنًا لهيليان أيضًا.
بالنسبة لي، بعد أن شهدتُ ديانة إمبراطورية الإيمان الفاسدة، ديانة الآلهة الأربعة لمملكة شين في، كما أظهرها هيليان، فإن الأمر مُختلف تمامًا. لا يُقرّ هذا الدين تقديم هدايا سخية لتزيين الكهنة كالخنازير، بل يتضمن سلسلة من الممارسات التي تهدف إلى صقل مهارات المرء ليصبح كاهنًا ويتواصل مع الطبيعة، مما يُسهّل حياة عامة الناس.
إذا رفضتُه، فستنشأ فجوة لا يُمكن ردمها. أنا لستُ تابعًا، لذا من حقي رفض ما يُقال، لكن يجب أن أوازن ذلك بثقة هيليان.
“…أطلب التسامح فقط. ليس لديّ هدف لإقناعكم. الأمر ببساطة أن… كلمات الإمبراطور عندما غزت إمبراطورية فيثنوم شين في لا تزال محفورة في ذاكرتي.”
وبصفتي ابنة الإمبراطور الذي أدلى بهذا التصريح، فقد استاء من الاهتمام الذي كان يُبديه لي اللورد بالك، الذي يُعجب به هيليان.
ومع ذلك، بعد تفاعلاتي مع هيليان حتى الآن، يبدو أن عدائه لي قد تبدّد، حيث ذهبنا في رحلة لشراء الأحجار الكريمة. ماذا قال والدي تحديدًا؟
“نحن لا ننكر آلهتك ولا نعترف بها، فهي مسألة تافهة. لكن خدمة وطننا أهم من ما يمليه عليك ضميرك.”
مع أن إمبراطورية فيثنوم لا تحترم أي شيء وتؤمن به دون مبرر، فقد طُلب من الشين في العمل لصالحهم.
في مجتمع إمبراطورية فيثنوم النفعي البحت، الشين في أمة يُغيّر الناس فيها نمط حياتهم من خلال التفاعل مع الطبيعة.
لا بد أن الأمر كان مملًا للغاية. كان القمع يُفرض من خلال سلطة تسمح للمرء بفعل ما يشاء في مجالات لا علاقة لها بالحاكم، دون أي اعتبار أو احترام.
مع أن أحدًا لم ينكر ذلك، إلا أنه لا يمكن للمرء أن يشعر بأي مشاعر إيجابية تجاه الوالد الذي يقول مثل هذا الكلام لابنته. والآن، إضافةً إلى ذلك، يعمل مديره المحترم بسعادة مع ابنته، حتى أنه طُلب منه مناقشة أمور دينية.
أعتذر يا هيليان. لا، لم أطلب مساعدتكِ لكوني ولية عهد. هذا ليس أمرًا، أردتُ فقط أن أعرف بدافع الفضول الشخصي. لا أُكنّ أي ودٍّ لأبي أو لإمبراطورية الإيمان… ولست بارعةً في التعامل معهم في هذا الصدد.
مع أنني لم أستطع ذكر أنني “كدتُ أُقتل على يدهم”، إلا أن وجهي ارتسمت عليه ابتسامةٌ وحيدة.
صمت هيليان للحظة، ثم توقف ليفكر قبل أن يتكلم.
“أفهم… لكن ما سأقوله مجرد حديث. أرجوكِ لا تُجيبي.”
وأنا أتساءل إن كان عليّ الاعتراف، تابع هيليان.
“سيكون شهر عسلكِ صاخبًا. والمثير للدهشة أنه سيعتمد على دينٍ مختلف، فرعٍ مختلفٍ بجذورٍ تُشبه جذور وطنكِ، يبحث عنكِ… أتفهم أن الأمر يبدو غير مُلائم، لكن من فضلكِ تذكري… لن أتعمق في ديني.”
بانحناءةٍ مُطلقة، ضمّ هيليان أكمام ثوب وطنه وقال باحترام: “تفضل”.
قرأتُ كل كلمة من حديثه بإتقان، وبعد أن انحنيتُ باحترام أمام الباب، غادرتُ منزل هيليان.
كان هذا نتيجةً لجهوده الحثيثة للتسوية، وكرمه، واهتمامه الشخصي بي. لم يكن أمامي خيارٌ سوى القبول والرحيل.
مع ذلك، بدا الموقف مُنذرًا بالسوء. كان أشبه بنبوءة، ولكن إذا استطاعت عناصر الطبيعة، كالزمان والمكان، أن تُشارك، فسيكون ذلك مُمكنًا.
نعم، في الكتب المقدسة لدين الآلهة الأربعة، كان يُشار إليه باسم “التنبؤ”.
كان يقتصر على التنبؤات. كنتُ بحاجةٍ إلى إجراء بعض البحث حول وجهة شهر العسل التي سنذهب إليها أنا وأوغليا-ساما.